El viaje apostólico del papa León XIV a España fue, sin lugar a dudas, un acontecimiento de gran trascendencia que resonó con fuerza no solo en la península ibérica, sino también en todos los países de habla hispana y en buena parte del mundo.
Con una voz profética, el papa León XIV invitó a construir una sociedad basada en el diálogo permanente y en la cultura del encuentro, superando los conflictos y las narrativas polarizantes. Al mismo tiempo, puso en valor la historia de España, destacando su tradición de acogida.
Con frecuentes referencias a su antecesor, el papa Francisco, y en clara continuidad con las grandes líneas teológicas y pastorales de su pontificado, profundizó en cuestiones como la dignidad de la persona, el destino universal de los bienes, la opción preferencial por los pobres, el cuidado de la casa común, la justicia y la paz.
Este volumen, titulado Alzad la mirada, lema del viaje apostólico, recopila íntegramente las palabras pronunciadas por el papa León XIV durante la intensa agenda de celebraciones litúrgicas y encuentros con representantes de la vida política, eclesial, cultural y social de España.
La obra comienza con el mensaje dirigido a los periodistas durante el vuelo entre Roma y Madrid. Ya en la capital española, el Pontífice fue recibido por las autoridades civiles, el cuerpo diplomático y representantes de la sociedad, ante quienes destacó las raíces cristianas de España desde la era apostólica e invitó a seguir promoviendo la cultura del diálogo y del encuentro.
Posteriormente visitó a los operadores y usuarios del proyecto social «Cedía 24 Horas», donde también pronunció unas palabras en la parroquia de la Crucifixión del Señor.
La agenda continuó con una vigilia de oración junto a los jóvenes, durante la cual respondió a diversas inquietudes de la juventud española. Más tarde presidió la Santa Misa, la procesión y la bendición eucarística en la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. Asimismo, mantuvo un encuentro con representantes del mundo de la cultura, el arte, la economía y el deporte; se reunió con los miembros del Parlamento español y con los obispos de España; presidió una oración y homenaje a la Virgen de la Almudena y compartió diversos encuentros con la comunidad diocesana y con los voluntarios.
En Barcelona, el Santo Padre presidió la oración de la Hora Media y una vigilia de oración. También visitó el centro penitenciario Brians 1, rezó el Santo Rosario y mantuvo un encuentro con las realidades de caridad y asistencia diocesanas antes de celebrar la Santa Misa.
En Gran Canaria, el Pontífice se reunió con las realidades de acogida de los migrantes, mantuvo un encuentro con los obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas y agentes pastorales, y presidió la Santa Misa, durante la cual pronunció la homilía.
Finalmente, en Tenerife, visitó el centro de atención a migrantes «Las Raíces», compartió un encuentro con las realidades dedicadas a la integración de las personas migrantes y concluyó su visita apostólica con la celebración de la Santa Misa.
El Día del Libro volvió a convertir ayer el centro de Zaragoza en un gran paseo literario lleno de vida, lectores y actividad cultural. Desde primera hora de la mañana, el Paseo de la Independencia, la plaza de Aragón, Santa Engracia y, por primera vez, la plaza Salamero, se llenaron de casetas, autores y visitantes, consolidando esta jornada como una de las más multitudinarias del año.
A las 9:30 se abrieron oficialmente los 115 expositores, que permanecieron activos de forma ininterrumpida hasta las 21:30. Miles de personas recorrieron las arcadas del paseo, hojeando novedades, buscando recomendaciones o esperando pacientemente para conseguir una firma. El ambiente fue el habitual de esta fecha: cercano, festivo y marcado por el murmullo constante de conversaciones alrededor de los libros.
La jornada reunió a unos 350 autores, una cifra récord que permitió a los lectores encontrarse con escritores aragoneses y nacionales a lo largo de todo el día. Las colas para algunas firmas comenzaron temprano, especialmente en las primeras horas, cuando el público buscaba evitar la afluencia más intensa del mediodía.
Más allá del centro, las 27 bibliotecas municipales ofrecieron cerca de 30 actividades, desde cuentacuentos y clubes de lectura hasta talleres de escritura creativa, como el ya tradicional De la lectura a la escritura creativa en la Biblioteca Andresa Casamayor. Estas propuestas permitieron que la celebración se extendiera a los barrios y llegara a públicos de todas las edades.
Como cada año, muchas librerías regalaron claveles y marcapáginas con la compra de un libro, un gesto que ya forma parte de la identidad del Día del Libro en Zaragoza y que añade un toque simbólico y afectivo a la experiencia. En total, se repartieron miles de flores y más de 10.000 marcapáginas.
El Día del Libro 2026 dejó en Zaragoza una estampa luminosa: calles llenas, lectores entusiasmados, autores cercanos y una ciudad que demuestra, año tras año, que la lectura sigue siendo un motor cultural y social. Fue una jornada intensa, participativa y profundamente arraigada en la identidad zaragozana.
El Día del Libro 2026 en España: Madrid lidera una celebración que se extiende por todo el país
El próximo 23 de abril, España volverá a celebrar el Día del Libro, una de las fechas culturales más importantes del año. En 2026, la jornada adquiere además un valor simbólico especial al cumplirse cien años desde la instauración oficial de la Fiesta del Libro en el país, en 1926, origen de una celebración que hoy tiene alcance mundial.
Lejos de limitarse a un solo día, el Día del Libro se ha convertido en una programación extendida en el tiempo, con actividades que se reparten por distintas ciudades y que reflejan una evolución clara: la lectura ya no se celebra únicamente en una fecha concreta, sino como un fenómeno cultural continuo.
Madrid vuelve a situarse como el gran epicentro de esta celebración. En 2026, la capital amplía su apuesta cultural con un formato más ambicioso que trasciende la tradicional Noche de los Libros. Bajo distintas iniciativas organizadas por la Comunidad de Madrid, la programación se extiende durante varios días e incluye centenares de actividades repartidas por toda la región.
Encuentros con autores, lecturas públicas, talleres, rutas literarias y propuestas participativas convierten la ciudad en un gran escenario cultural. Espacios como bibliotecas, librerías, centros culturales y plazas públicas se integran en una red que busca acercar el libro al ciudadano desde múltiples formatos. La participación de autores, lectores e instituciones consolida a Madrid como el principal escaparate del Día del Libro en España.
En Zaragoza, la celebración mantiene el modelo clásico que ha caracterizado históricamente esta jornada. Las calles se llenan de puestos de libros, las librerías salen al exterior y los autores participan en firmas y encuentros con lectores. El contacto directo entre escritor y público sigue siendo uno de los elementos centrales de la jornada, reforzando el carácter cercano y accesible del evento.
La misma dinámica se repite en otras ciudades como Logroño, donde el Día del Libro se articula en torno a librerías, bibliotecas y actividades culturales distribuidas en el espacio urbano. La implicación del tejido local, tanto institucional como comercial, permite mantener una programación constante que convierte la jornada en un punto de encuentro para lectores de todas las edades.
En Salamanca, la celebración adquiere además un matiz académico y cultural especialmente marcado. La tradición universitaria de la ciudad refuerza la presencia de actividades vinculadas a la lectura, como presentaciones, encuentros literarios y lecturas públicas. La participación de instituciones educativas y culturales contribuye a dotar de contenido a una programación que va más allá del aspecto comercial.
El Día del Libro no solo representa una celebración cultural, sino también un motor económico clave para librerías y editoriales. La concentración de ventas, la visibilidad de autores y la dinamización del sector convierten el 23 de abril en una fecha estratégica dentro del calendario.
Cien años después de su origen en España, el Día del Libro mantiene intacta su esencia. La lectura sigue siendo el eje central de una jornada que, en 2026, se reafirma como un evento colectivo, participativo y plenamente integrado en la vida cultural del país.
En este contexto, Librerías ARS se suma a la celebración del Día del Libro de 2026 con una propuesta directa para sus lectores: el próximo 23 de abril en todos los libros contarán con un 10% de descuento.
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La Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española ha publicado la nota doctrinal Cor ad cor loquitur (El corazón habla al corazón), un documento que reflexiona sobre el papel de las emociones y los sentimientos en la experiencia cristiana y en el acto de fe.
El texto toma su título del lema cardenalicio de san John Henry Newman —recientemente proclamado doctor de la Iglesia—, inspirado a su vez en san Francisco de Sales. La expresión resume una idea central del documento: la fe cristiana es un encuentro personal entre Dios y el ser humano que implica a toda la persona, no solo a la inteligencia o a la voluntad, sino también a la dimensión afectiva.
Los obispos recuerdan que la fe no puede reducirse únicamente a un conjunto de verdades intelectuales ni tampoco a una experiencia emocional. Según explican, creer supone una adhesión integral que incluye confianza en Dios, conocimiento de la fe y también sentimientos espirituales como el gozo, el amor o la paz.
El documento surge en un contexto pastoral concreto. Los obispos observan en los últimos años signos de renovación religiosa, especialmente entre jóvenes de la llamada generación Z. En ese proceso, destacan el papel que han tenido nuevas iniciativas de evangelización que buscan facilitar el encuentro con Cristo a través de experiencias personales y comunitarias.
Sin embargo, el texto advierte también del riesgo de un “reduccionismo emotivista”, es decir, de convertir la fe en una simple búsqueda de experiencias emocionales intensas. En ese caso, la vida espiritual podría quedar sometida a los cambios del estado de ánimo o a la necesidad constante de nuevas sensaciones religiosas.
La nota señala que este fenómeno está relacionado con una tendencia cultural más amplia de la sociedad contemporánea, donde las emociones ocupan un lugar central en la forma de interpretar la realidad. Algunos analistas han descrito esta situación como el paso del “pienso, luego existo” al “siento, luego existo”.
Ante esta situación, los obispos subrayan que las emociones forman parte legítima de la experiencia humana y espiritual, pero deben integrarse en un equilibrio más amplio que incluya también la razón, la voluntad y la verdad del mensaje cristiano.
El documento recuerda que el propio Evangelio muestra a Jesucristo experimentando emociones humanas: compasión ante el sufrimiento de la gente, tristeza en el huerto de Getsemaní, lágrimas ante la muerte de su amigo Lázaro o indignación ante la profanación del templo. Para la tradición cristiana, estos sentimientos no son secundarios, sino que forman parte de la humanidad asumida por el Verbo encarnado.
A partir de esta reflexión, la nota doctrinal propone varios criterios para discernir las experiencias de fe. Entre ellos, la necesidad de mantener el centro en Cristo, integrar la dimensión personal con la verdad objetiva de la fe, vivir la experiencia cristiana dentro de la comunidad eclesial y traducir el encuentro con Dios en compromiso concreto con los demás.
El documento concluye recordando que la fe auténtica debe abarcar todas las dimensiones de la persona. Las emociones y los sentimientos pueden ayudar al encuentro con Dios, pero solo cuando se integran en una vida espiritual madura, orientada por la verdad, la comunidad y el amor al prójimo.
Los obispos invitan finalmente a contemplar el ejemplo de la Virgen María, en quien —afirman— se realiza de forma plena el acto de fe: una respuesta libre, confiada y total a la llamada de Dios.
Asamblea Presbiteral CONVIVIUM en Madrid: sacerdotes llamados a ser alter Christus
Los días 9 y 10 de febrero de 2026, la Archidiócesis de Madrid celebró en el Auditorio Pablo VI la Asamblea Presbiteral CONVIVIUM, convocada por el cardenal José Cobo, que reunió a más de 1.100 sacerdotes —junto a seminaristas y laicos— para reflexionar sobre la identidad presbiteral (9 de febrero) y la misión (10 de febrero) en el contexto actual. Estas son las diez claves que marcaron el encuentro:
1. Una llamada a caminar juntos como presbiterio
Desde la apertura, el cardenal Cobo subrayó que “ya el hecho de estar aquí todos juntos es un pequeño milagro”. En una diócesis amplia y diversa como Madrid, la asamblea quiso ser un signo concreto de comunión, reforzando la conciencia de formar un único presbiterio en torno al obispo y de ejercer la pastoral no en solitario, sino como hermanos.
2. El mensaje del Papa León XIV: identidad sacerdotal en clave de santidad y misión
En su carta al presbiterio madrileño, el Santo Padre ofreció una profunda reflexión sobre el momento cultural actual —marcado por la secularización, la polarización y la pérdida de referencias comunes— e invitó a los sacerdotes a no caer en el repliegue ni en la resignación. Subrayó que no se trata de inventar nuevos modelos, sino de volver al núcleo del sacerdocio como alter Christus, configurados con Él desde una relación viva, centrada en la Eucaristía y sostenida por la caridad pastoral.
A través de la imagen pedagógica de la catedral de la Almudena, el Papa recordó que el sacerdote está llamado a ser visible sin buscar protagonismo, a vivir la consagración con coherencia, a sostenerse en la Tradición apostólica y a poner en el altar el centro de su vida. “Sed adoradores”, exhortó, llamando a la santidad como el camino imprescindible para responder a la sed de sentido que hoy emerge, especialmente entre los jóvenes.
3. Discernir el cambio de época con esperanza
La asamblea asumió la necesidad de leer el momento presente con mirada creyente. Más allá de diagnósticos apresurados, se insistió en ejercitar el discernimiento para reconocer dónde Dios ya está actuando en medio de una sociedad compleja, plural y, al mismo tiempo, abierta a nuevas búsquedas espirituales.
4. Audacia y alegría frente al miedo
El cardenal François-Xavier Bustillo animó a los sacerdotes a no dejarse paralizar por estructuras o inercias que inmovilizan, evocando la imagen de David ante Goliat. Alertó del riesgo de vivir el ministerio desde el mero cumplimiento y recordó que sin alegría y pasión se debilita la misión: “Si perdemos la audacia y la alegría, perdemos el ánimo”.
5. De gestores a profetas
Bustillo invitó a superar el “siempre se ha hecho así” y a pasar de una actitud meramente organizativa a una identidad más profética y visionaria. Frente al fatalismo, propuso una Iglesia creativa, abierta a la novedad del Espíritu y capaz de arriesgar con confianza.
6. “Dadles vosotros de comer”: la misión nace del altar
En la Eucaristía celebrada en la catedral de la Almudena, el cardenal Cobo recordó que el sacerdote no está para defender proyectos personales, sino para renovar la escucha a Cristo y ponerlo todo sobre el altar. Ante un mundo con hambre y sed de sentido, el mandato evangélico sigue vigente y se convierte en llamada concreta a la entrega confiada.
7. Comunión y sinodalidad como estilo
El obispo Luis Marín de San Martín subrayó que la comunión no es uniformidad, sino opción de amor. Recordó que la sinodalidad es dimensión constitutiva de la Iglesia y que el presbiterio está llamado a vivirse como verdadera familia, evitando divisiones y fortaleciendo la corresponsabilidad en la misión.
8. Tres retos para el ministerio hoy
En su intervención, el obispo agustino sintetizó los desafíos en tres ejes: cristocéntrico (anunciar con claridad a Jesucristo), eclesiológico (fortalecer el presbiterio unido al obispo) y evangelizador (salir con audacia, leyendo los signos de los tiempos sin recetas prefabricadas).
9. Cuidar al sacerdote: acompañamiento y vulnerabilidad
Entre las conclusiones finales emergió con fuerza la necesidad de una conversión relacional. Se insistió en normalizar la vulnerabilidad, pedir ayuda sin temor, fortalecer los vínculos fraternales y simplificar estructuras para liberar al sacerdote de cargas excesivamente burocráticas.
