Asamblea Presbiteral CONVIVIUM en Madrid: sacerdotes llamados a ser alter Christus
Los días 9 y 10 de febrero de 2026, la Archidiócesis de Madrid celebró en el Auditorio Pablo VI la Asamblea Presbiteral CONVIVIUM, convocada por el cardenal José Cobo, que reunió a más de 1.100 sacerdotes —junto a seminaristas y laicos— para reflexionar sobre la identidad presbiteral (9 de febrero) y la misión (10 de febrero) en el contexto actual. Estas son las diez claves que marcaron el encuentro:
1. Una llamada a caminar juntos como presbiterio
Desde la apertura, el cardenal Cobo subrayó que “ya el hecho de estar aquí todos juntos es un pequeño milagro”. En una diócesis amplia y diversa como Madrid, la asamblea quiso ser un signo concreto de comunión, reforzando la conciencia de formar un único presbiterio en torno al obispo y de ejercer la pastoral no en solitario, sino como hermanos.
2. El mensaje del Papa León XIV: identidad sacerdotal en clave de santidad y misión
En su carta al presbiterio madrileño, el Santo Padre ofreció una profunda reflexión sobre el momento cultural actual —marcado por la secularización, la polarización y la pérdida de referencias comunes— e invitó a los sacerdotes a no caer en el repliegue ni en la resignación. Subrayó que no se trata de inventar nuevos modelos, sino de volver al núcleo del sacerdocio como alter Christus, configurados con Él desde una relación viva, centrada en la Eucaristía y sostenida por la caridad pastoral.
A través de la imagen pedagógica de la catedral de la Almudena, el Papa recordó que el sacerdote está llamado a ser visible sin buscar protagonismo, a vivir la consagración con coherencia, a sostenerse en la Tradición apostólica y a poner en el altar el centro de su vida. “Sed adoradores”, exhortó, llamando a la santidad como el camino imprescindible para responder a la sed de sentido que hoy emerge, especialmente entre los jóvenes.
3. Discernir el cambio de época con esperanza
La asamblea asumió la necesidad de leer el momento presente con mirada creyente. Más allá de diagnósticos apresurados, se insistió en ejercitar el discernimiento para reconocer dónde Dios ya está actuando en medio de una sociedad compleja, plural y, al mismo tiempo, abierta a nuevas búsquedas espirituales.
4. Audacia y alegría frente al miedo
El cardenal François-Xavier Bustillo animó a los sacerdotes a no dejarse paralizar por estructuras o inercias que inmovilizan, evocando la imagen de David ante Goliat. Alertó del riesgo de vivir el ministerio desde el mero cumplimiento y recordó que sin alegría y pasión se debilita la misión: “Si perdemos la audacia y la alegría, perdemos el ánimo”.
5. De gestores a profetas
Bustillo invitó a superar el “siempre se ha hecho así” y a pasar de una actitud meramente organizativa a una identidad más profética y visionaria. Frente al fatalismo, propuso una Iglesia creativa, abierta a la novedad del Espíritu y capaz de arriesgar con confianza.
6. “Dadles vosotros de comer”: la misión nace del altar
En la Eucaristía celebrada en la catedral de la Almudena, el cardenal Cobo recordó que el sacerdote no está para defender proyectos personales, sino para renovar la escucha a Cristo y ponerlo todo sobre el altar. Ante un mundo con hambre y sed de sentido, el mandato evangélico sigue vigente y se convierte en llamada concreta a la entrega confiada.
7. Comunión y sinodalidad como estilo
El obispo Luis Marín de San Martín subrayó que la comunión no es uniformidad, sino opción de amor. Recordó que la sinodalidad es dimensión constitutiva de la Iglesia y que el presbiterio está llamado a vivirse como verdadera familia, evitando divisiones y fortaleciendo la corresponsabilidad en la misión.
8. Tres retos para el ministerio hoy
En su intervención, el obispo agustino sintetizó los desafíos en tres ejes: cristocéntrico (anunciar con claridad a Jesucristo), eclesiológico (fortalecer el presbiterio unido al obispo) y evangelizador (salir con audacia, leyendo los signos de los tiempos sin recetas prefabricadas).
9. Cuidar al sacerdote: acompañamiento y vulnerabilidad
Entre las conclusiones finales emergió con fuerza la necesidad de una conversión relacional. Se insistió en normalizar la vulnerabilidad, pedir ayuda sin temor, fortalecer los vínculos fraternales y simplificar estructuras para liberar al sacerdote de cargas excesivamente burocráticas.
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